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古箏佛韻(全收錄)

古箏佛韻CD

《古箏佛韻》收錄十三張精雕錘煉之佛教古箏音樂集。悠遠而又舒緩的旋律,散發的是佛陀無盡的慈悲,喚醒你內心安穩的詩意。全套Mp3約465MB,160BIT質量。

五會念佛CD1:
專輯名稱:佛曲古箏禮贊系列之一《五會念佛》。藝術家:鄒建平、王森地。發行公司:風潮音樂。發行日期:1992年12月30日。佛曲與古箏最令人驚艷的組合,完全展露佛樂新氣象;重新創編「五會念佛」,讓您達到心靈雙修的妙境。83~85年全國供佛齋僧大會指定音樂。 晨鐘響起,鈴聲清脆,古箏聲聲,清寧恬靜,感覺到的是一片水綠山青、花香鳥悠、蓮動風輕的世界......古箏是中國最古老彈弦樂器之一。早在春秋戰國時期,就已盛行于陜西和甘肅一帶。公元前237年李斯上書秦始皇時,曾如此描述當時民間箏歌場面:“夫擊甕叩 ,彈箏搏 而歌乎鳴鳴,快耳目者,真秦之聲也。” 之后,箏常因此被稱為“秦箏。據古文獻記載,箏最早為“五弦筑身也”,一般認為箏是由早期的五弦發展為漢代十二弦,進而為隋唐十三弦箏,明代增至十四,十五弦,到近代才出現了十六弦乃至現代的二十一至二十六弦箏。近年江西貴溪春秋崖墳群出土了倆張十三弦箏,彌補了文獻記載的不足,表明古箏早已傳入中國南部?梢娛夜~并非產生于十二弦箏之后,而是早就與之并存。早期箏的表演形式主要是彈唱的箏歌。隨著漢代相和歌的興起,古箏藝術進入了一個全新的時代,并逐步發展為六七種絲竹樂器耕相迭奏,歌手擊節唱和的形式。
A01五會念佛
A02五會念佛

念佛心曲CD2
獲中國時報民族音樂唱片銷售排行榜第二名,優異的古箏演奏技巧,重新賦予莊嚴佛曲清新面貌;專輯音樂宛如一股清流,絕對深獲人心。82~85年全國供佛齋僧大會指定音樂。84年度民族音樂唱片銷售排行榜第二名。古箏是中國最古老彈弦樂器之一。早在春秋戰國時期,就已盛行於陜西和甘肅一帶。公元前237年李斯上書秦始皇時,曾如此描述當時民間箏歌場面:“夫擊甕叩 ,彈箏搏 而歌乎鳴鳴,快耳目者,真秦之聲也。” 之后,箏常因此被稱為“秦箏。據古文獻記載,箏最早為“五弦筑身也”,一般認為箏是由早期的五弦發展為漢代十二弦,進而為隋唐十三弦箏,明代增至十四,十五弦,到近代才出現了十六弦乃至現代的二十一至二十六弦箏。近年江西貴溪春秋崖墳群出土了倆張十三弦箏,彌補了文獻記載的不足,表明古箏早已傳入中國南部?梢娛夜~并非產生于十二弦箏之后,而是早就與之并存。早期箏的表演形式主要是彈唱的箏歌。隨著漢代相和歌的興起,古箏藝術進入了一個全新的時代,并逐步發展為六七種絲竹樂器耕相迭奏,歌手擊節唱和的形式。
B01念佛心曲
B02念佛心曲

弘一大師篇CD3
收錄弘一大師出家前后的代表性作品,古箏與合成樂器完美組合,帶您走入熟悉的記憶。弘一法師,俗名李叔同(1880-1941)又名李息霜、李岸、李良,浙江平息人,生于天津。既是才氣橫溢的藝術教育家,也是二十世紀著名的多才多藝的高僧。“二十文章驚海內”的大師,集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身,在多個領域,開中華燦爛文化藝術之先河。他早歲以書藝馳譽當世,出家后持戒精嚴,并融書法、佛理為一體,形成獨特的書法風格。他把中國古代的書法藝術推向了極至,“樸拙圓滿,渾若天成”,魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無尚榮耀。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富,他的一生充滿了傳奇色彩,他是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物。“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落;一杯濁酒盡余歡,今宵別夢寒。長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。”這首詩是大家熟悉的,為弘一大師出家時所作,敬嘆法師的音樂作品,如詩如歌,如大師詞中所言“萬里空明人意靜......敲徹玉磬,一聲聲清越度幽嶺......”
C01三寶歌
C02送別
C03憶兒時
C04夢
C05秋柳
C06西湖
C07花香
C08早秋
C09幽居
C10歸燕
C11秋夜

寶島梵音CD4
古箏與諸佛菩薩信仰天衣無縫的結合,為佛教音樂的嶄新嘗試,亦是國樂器演奏上的一大突破。古箏是中國最古老彈弦樂器之一。早在春秋戰國時期,就已盛行於陜西和甘肅一帶。公元前237年李斯上書秦始皇時,曾如此描述當時民間箏歌場面:“夫擊甕叩 ,彈箏搏 而歌乎鳴鳴,快耳目者,真秦之聲也。” 之后,箏常因此被稱為“秦箏。據古文獻記載,箏最早為“五弦筑身也”,一般認為箏是由早期的五弦發展為漢代十二弦,進而為隋唐十三弦箏,明代增至十四,十五弦,到近代才出現了十六弦乃至現代的二十一至二十六弦箏。近年江西貴溪春秋崖墳群出土了倆張十三弦箏,彌補了文獻記載的不足,表明古箏早已傳入中國南部?梢娛夜~并非產生于十二弦箏之后,而是早就與之并存。早期箏的表演形式主要是彈唱的箏歌。隨著漢代相和歌的興起,古箏藝術進入了一個全新的時代,并逐步發展為六七種絲竹樂器耕相迭奏,歌手擊節唱和的形式。
D01南無阿彌陀佛
D02南無觀世音菩薩

寒山僧蹤CD5
古箏是我國最古老的彈撥樂器之一,據考證,箏在春秋、戰果時期及廣泛流傳,秦國尤盛,故史料也稱"秦箏"。至今已有兩千五百多年的歷史。獲中國時報84年度民族音樂銷售排行榜第一名。傳統唱贊與名家創作完美結合、古箏演奏技巧爐火純青,絕對展現佛教音樂脫俗風貌;推出以來,即好評不斷。83~85年全國供佛齋僧大會指定音樂。專輯曲目:
E01寒山僧蹤
E02清凈法身佛
E03古剎晚鐘
E04觀音靈感歌
E05大雄寶殿
E06千聲佛

心經CD6
專輯名稱:佛曲古箏禮贊系列之六《心經》。藝術家:鄒建平、王森地。發行公司:風潮音樂。發行日期:1993年08月03日。古箏與傳統佛曲最震撼人心的作品,完全傳達空靈無欲的佛教氣息,為難得一見的精心佳作。完美詮釋「心經」真意,絕對帶給您心靈上的感動。古箏是中國最古老彈弦樂器之一。早在春秋戰國時期,就已盛行於陜西和甘肅一帶。公元前237年李斯上書秦始皇時,曾如此描述當時民間箏歌場面:“夫擊甕叩 ,彈箏搏 而歌乎鳴鳴,快耳目者,真秦之聲也。” 之后,箏常因此被稱為“秦箏。據古文獻記載,箏最早為“五弦筑身也”,一般認為箏是由早期的五弦發展為漢代十二弦,進而為隋唐十三弦箏,明代增至十四,十五弦,到近代才出現了十六弦乃至現代的二十一至二十六弦箏。近年江西貴溪春秋崖墳群出土了倆張十三弦箏,彌補了文獻記載的不足,表明古箏早已傳入中國南部?梢娛夜~并非產生于十二弦箏之后,而是早就與之并存。早期箏的表演形式主要是彈唱的箏歌。隨著漢代相和歌的興起,古箏藝術進入了一個全新的時代,并逐步發展為六七種絲竹樂器耕相迭奏,歌手擊節唱和的形式。
F01般若波羅蜜多心經
F02南無本師釋迦牟尼佛

云水禪心CD7
專輯名稱:佛曲古箏禮贊系列之七《云水禪心》。藝術家:鄒建平、王森地。發行公司:風潮音樂。發行日期:1993年12月06日。獲中國時報84年度民族音樂銷售排行榜第四名。最獲大眾肯定的佛教音樂、古箏與佛曲充滿禪意的完美之作絕對是讓人期盼已久的脫俗作品。 83~85年全國供佛齋僧大會指定音樂。中廣「覺醒的心」節目配樂。 84年度民族音樂唱片銷售排行榜第三名。
H01云水禪心
H02古剎夕照
H03靈山梵音
H04深山禪林
H05禪院鐘聲
H06佛門鐘聲

水清月現CD8
專輯名稱:佛曲古箏禮贊系列之八《水清月現》。制作人:王森地。制作群:編曲:鄒建平、王森地|演出:王珣。發行日期:1993/12/06。古箏及合成器完美結合,成功描模出海潮的清揚及壯闊,絕對帶給聽眾最大的感動。優秀的錄音水平,將海潮音傳遞的絲絲入扣,絕對是不可多得的佛樂佳作。
I01水清月現(觀音贊)
I02十方一切剎
I03棲霞秋韻
I04出水清蓮
I05且吟春蹤

步步清風CD9
專輯名稱: 佛曲古箏禮贊系列之九《步步清風》。藝術家:鄒建平、王森地。發行公司:風潮音樂。發行日期:1994年3月23日。古箏是我國最古老的彈撥樂器之一,據考證,箏在春秋、戰果時期及廣泛流傳,秦國尤盛,故史料也稱"秦箏"。至今已有兩千五百多年的歷史。以佛教「安住身心」為創作內涵;搭配脫俗的古箏演奏,讓本專輯處處洋溢禪機。83~85年全國供佛齋僧大會指定音樂。
J01步步清風
J02禮五方
J03佛面猶如凈滿月
J04水在瓶(菩薩偈)
J05凈琉璃(藥師佛)
J06萬年歌

如來一葉CD10
專輯名稱: 佛曲古箏禮贊系列之十《如來一葉》。藝術家:鄒建平、王森地。發行公司:風潮音樂。發行日期:1994年2月23日。最受歡迎的佛樂曲調、最杰出的古箏演奏技巧,古箏的音色,清麗如水,飄然若云,總是給人一種清透心扉的淡雅之美。古箏再加上空靈味十足的合成器音色,更顯得氣韻縹緲,超凡脫俗,靈氣逼人。不僅充滿清揚淡雅的新世紀意象,更沁透著一片悠然禪意。傾聽這意境深遠的旋律,宛如為生命注入一股靈性的活水,也找到了一片自在無憂的清涼地。完全傳遞「萬物靜觀皆自得」的悠然;甫一推出,即深受好評。
K01如來一葉
K02漁舟唱晚
K03金鋼一杵
K04千瓣蓮華
K05隨處祥云
K06夏有涼風
K07香焚東海
K08十方慈悲

畫水蓮華CD11
專輯名稱:佛曲古箏禮贊系列之十一《畫水蓮華》。藝術家:鄒建平、王森地。發行公司:風潮音樂。發行日期:1994年8月20日。以古箏演奏六字大明頌及新編樂曲。成功結合六字大明咒及富有藏、疆佛教音樂風格的佛教專輯;古箏的演奏如出水蓮花,一塵不染。83~85年全國供佛齋僧大會指定音樂。古箏是中國最古老彈弦樂器之一。早在春秋戰國時期,就已盛行于陜西和甘肅一帶。公元前237年李斯上書秦始皇時,曾如此描述當時民間箏歌場面:“夫擊甕叩 ,彈箏搏 而歌乎鳴鳴,快耳目者,真秦之聲也。” 之后,箏常因此被稱為“秦箏。據古文獻記載,箏最早為“五弦筑身也”,一般認為箏是由早期的五弦發展為漢代十二弦,進而為隋唐十三弦箏,明代增至十四,十五弦,到近代才出現了十六弦乃至現代的二十一至二十六弦箏。近年江西貴溪春秋崖墳群出土了倆張十三弦箏,彌補了文獻記載的不足,表明古箏早已傳入中國南部?梢娛夜~并非產生于十二弦箏之后,而是早就與之并存。早期箏的表演形式主要是彈唱的箏歌。隨著漢代相和歌的興起,古箏藝術進入了一個全新的時代,并逐步發展為六七種絲竹樂器耕相迭奏,歌手擊節唱和的形式。
L01畫水蓮華
L02江山迎佛
L03雪山寺景

照人清涼CD12
專輯名稱:佛曲古箏禮贊系列之十二《照人清涼》。藝術家:鄒建平、王森地。發行公司:風潮音樂。發行日期:1994年8月20日。以古箏演奏普門頌、懺悔文等佛曲。傳統佛曲、全新演出,詮釋佛門「不假造作」精神的最佳作品,亦是脫離俗世煩惱的最佳選擇。83~85年全國供佛齋僧大會指定音樂古箏是中國最古老彈弦樂器之一。早在春秋戰國時期,就已盛行于陜西和甘肅一帶。公元前237年李斯上書秦始皇時,曾如此描述當時民間箏歌場面:“夫擊甕叩 ,彈箏搏 而歌乎鳴鳴,快耳目者,真秦之聲也。” 之后,箏常因此被稱為“秦箏。據古文獻記載,箏最早為“五弦筑身也”,一般認為箏是由早期的五弦發展為漢代十二弦,進而為隋唐十三弦箏,明代增至十四,十五弦,到近代才出現了十六弦乃至現代的二十一至二十六弦箏。近年江西貴溪春秋崖墳群出土了倆張十三弦箏,彌補了文獻記載的不足,表明古箏早已傳入中國南部?梢娛夜~并非產生于十二弦箏之后,而是早就與之并存。早期箏的表演形式主要是彈唱的箏歌。隨著漢代相和歌的興起,古箏藝術進入了一個全新的時代,并逐步發展為六七種絲竹樂器耕相迭奏,歌手擊節唱和的形式。
M01照人清涼
M02片云無心
M03音樂咒
M04柳色新

掬水CD14
專輯名稱:佛曲古箏禮贊系列之掬水之十三《掬水》。資源類型:320K/MP3。專輯語言:純音樂。出版公司:風潮音樂。東方禪意與西方新世紀最令人驚艷的結合。暢銷全球 古箏新世紀意象。古箏的音色,清麗如水,飄然若云,總是給人一種清透心扉的淡雅之美,古箏再加上空靈味十足的合成器音色,更顯得氣韻縹緲,超凡脫俗靈氣逼人!皋渌故珍浗曜钍軞g迎的古箏創編曲,不僅充滿清揚淡雅的新世紀意象,更沁透著一片悠然禪意,傾聽這意境深遠的旋律,宛如為生命注入一股靈性的活水,也找到了一片自在無憂的清涼地。
N01云水禪心
N02步步清風
N03柳色新
N04雪山寺景
N05夏有涼風
N06漁舟唱晚
N07深山禪林
N08且吟春蹤

下載資源:【格式為.mp3】、【約465 MB】

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責任編輯:佛都信息港小熊發布于2014-04-06

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